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2025-04-17 03:40:33
酲斋批注《聊斋志异》之《鲁公女》
出自《详注聊斋志异图咏》
招远张于旦,性疏狂不羁,读书萧寺。时邑令鲁公,三韩人,有女好猎(《聊斋》少见。)。生适遇诸野,见其风姿娟秀,着锦貂裘,跨小骊驹,翩然若画。归忆容华,极意钦想;后闻女暴卒,悼叹欲绝。鲁以家远,寄灵寺中,即生读所(如果张于旦再变态一点,后果不堪设想。)。
生敬礼如神明,朝必香,食必祭,每酹而祝曰:“睹卿半面,长系梦魂,不图玉人,奄然物化。今近在咫尺,而邈若河山,恨如何也!然生有拘束,死无禁忌,九泉有灵,当姗姗而来,慰我倾慕。”日夜祝之几半月(日鬼心切。)。
一夕,挑灯夜读(净读不正经的了。),忽举首,则女子含笑立灯下(楼上看山,城头看雪,灯前看花,舟中看霞,月下看美人,另是一番情景 。),生惊起致问。女曰:“感君之情,不能自已,遂不避私奔之嫌(尸之奔也。)。”生大喜,遂共欢好。自此无虚夜(保重。)。谓生曰:“妾生好弓马,以射獐杀鹿为快,罪孽深重,死无归所(可见杀生之罪,不一定轮回为畜生。)。如诚心爱妾,烦代诵《金刚经》一藏数(5048遍。),生生世世不忘也。”生敬受教,每夜起,即柩前捻珠讽诵。
偶值节序,欲与偕归,女忧足弱,不能跋履。生请抱负以行,女笑从之。如抱婴儿(酲斋曾如是作,已成故事,无三人知。),殊不重累,遂以为常(想起了《拴娃娃》中的安人,走路得人扶着。),考试亦载与俱(《背着鬼妻去科举》。),然行必以夜。生将赴秋闱,女曰:“君福薄,徒劳驰驱。”遂听其言而止。积四五年,鲁罢官,贫不能榇,将就窆之,苦无葬地。生及自陈:“某有薄壤近寺,愿葬女公子。”鲁公喜。生又力为营葬。鲁德之而莫解其故。鲁去,二人绸缪如平日。
一夜,侧倚生怀,泪落如豆,曰:“五年之好,于今别矣!受君恩义,数世不足以酬!”生惊问之。曰:“蒙惠及泉下人,经咒藏满(小张,原来你只是个工具人!人家爱你,就是为了离开你。),今得生河北卢户部家。如不忘今日,过此十五年,八月十六日,烦一往会。”生泣下曰:“生三十余年矣,又十五年,将就木焉,会将何为(君生我已老。)?”女亦泣曰:“愿为奴婢以报。”少间曰:“君送妾六七里,此去多荆棘,妾衣长难度(聊斋世界里,常常有出人意外的设定。比如投生,有被鬼卒踹一脚就投生的,有披上羊皮就投生的,有鬼一路护送投生的,鲁公女则需要穿过荆棘才能投生,真是太妙了。)。”乃抱生项(习惯成自然。)。
生送至通衢,见路旁车马一簇,马上或一人,或二人;车上或三人、四人、十数人不等;独一钿车,绣缨朱幰,仅一老媪在焉(居然豪车接。)。见女至,呼曰:“来乎?”女应曰:“来矣。”乃回顾生云:“尽此,且去!勿忘所言。”生诺。女行近车,媪引手上之(接生婆哈哈。),展軨即发,车马阗咽而去。生怅怅而归,志时日于壁。因思经咒之效,持诵益虔。
梦神人告曰:“汝志良嘉,但须要到南海去。”问:“南海多远?”曰:“近在方寸地。(佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头。)”醒而会其旨,念切菩提,修行倍洁。三年后,次子明、长子政(虽然不忘旧情,依旧生生不息。),相继擢高科。生虽暴贵,而善行不替。
夜梦青衣人邀去,见宫殿中坐一人如菩萨状,逆之曰:“子为善可喜,惜无修龄,幸得请于上帝矣。”生伏地稽首。唤起,赐坐;饮以茶,味芳如兰。又令童子引去,使浴于池。池水清洁,游鱼可数,入之而温,掬之有荷叶香。移时渐入深处,失足而陷,过涉灭顶。惊寤,异之。由此身益健(这才是真正的大保健!),目益明。自捋其须,白者尽簌簌落;又久之,黑者亦落。面纹亦渐舒。至数月后,颔秃童面,宛如十五六时。辄兼好游戏事,亦犹童(因为爱情,怎么会有沧桑,所以我们还是年轻的模样。)过饰边幅,二子辄匡救之。未几,夫人以老病卒,子欲为求继室于朱门。生曰:“待吾至河北来而后娶。”
屈指已及约期,遂命仆马至河北。访之,果有卢户部。先是,卢公生一女,生而能言,长益慧美,父母最钟爱之。贵家委禽,女辄不欲,怪问之,具述生前约。共计其年,大笑曰:“痴婢!张郎计今年已半百,人事变迁,其骨已朽。纵其尚在,发童而齿壑矣。”女不听。母见其志不摇,与卢公谋,诫阍人勿通客,过期以绝其望(毕竟女婿比自己年纪还大,只有奶茶妹妹的爸爸能够接受。)。
未几生至,阍人拒之,退返旅舍,怅恨无所为计。闲游郊郭,因循而暗访之。女谓生负约,涕不食。母言:“渠不来,必已殂谢。即不然,背盟之罪,亦不在汝。”女不语,但终日卧。卢患之,亦思一见生之为人,乃托游遨(化妆侦查。),遇生于野。视之,少年也,讶之(我把你当兄弟,你竟然像我儿子。)。班荆略谈,甚倜傥。公喜,邀至其家。方将探问,卢即遽起,嘱客暂独坐,匆匆入内告女。
女喜,自力起,窥审其状不符,零涕而返,怨父欺罔(哈哈哈,防不胜防的误会,真是奇文陡出。),公力白其是,女无言,但泣不止。公出,意绪懊丧(各怀心事。),对客殊不款曲。生问:“贵族有为户部者乎?”公漫应之。首他顾,似不属客。生觉其慢(错中有错。),辞出。
女啼数日而卒。生夜梦女来,曰:“下顾者果君耶?年貌舛异,觌面遂致违隔(死后开了上帝视角。)。妾已忧愤死。烦向土地祠速招我魂(鬼魂正往黄泉路上走,求土地爷及时追回来,不然尸体就腐败了。),可得活,迟则无及矣。”既醒,急探卢氏之门,果有女亡二日矣。
生大恸,进而吊诸其室,已而以梦告卢。卢从其言,招魂而归,启其衾,抚其尸,呼而祝之,俄闻喉中咯咯有声。忽见朱樱乍启,坠痰块如冰,扶移榻上,渐复吟呻。卢公悦,肃客出,置酒宴会。细展官阀,知其巨家,益喜,择吉成礼。居半月携女而归,卢送至家,半年乃去。夫妇居室俨如小耦,不知者多误以子妇为姑嫜者焉。卢公逾年卒。子最幼,为豪强所中伤,家产几尽。生迎养之,遂家焉。
何评:
生自爱慕女公子耳,女公子初不知有生也。只以死后每食必祭,遂订以来生。岂情之所钟,固不以生死隔耶?
酲斋评:因为张于旦帮她念了五千多遍《金刚经》,所以鲁公女——这个连名字都没有的女鬼——投胎了,而且还预知自己投胎到哪里。
由于《金刚经》过于神奇,连张于旦也返老还童,五六十岁老头,变成了十五六岁童子。
也正因此,张于旦、鲁公和鲁公女产生了种种误会,这种误会就是戏剧张力,就是春晚小品的惯用伎俩。
春晚小品误会总是最后被拆穿,最后皆大欢喜。这篇故事,则是以死来拆穿误会,又以复生作皆大欢喜的结局。
说实话,有点审美疲劳了。
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