​漫谈陆子冈

漫谈陆子冈

陆子冈是谁？喜欢玉的人或多或少都知道子冈牌，我国明代玉雕艺术的集大成之作，陆子冈就是“子冈牌”的创造者。

用现代的话说，陆子冈本是一个才华横溢，性格不羁的富二代，他自幼饱读诗书，精通琴棋书画，本可以轻松登科及第，考取功名，但是因为一段爱情，阴差阳错的做起了治玉匠人。

《八骏图》

据传，少年时，陆子冈爱上了当时知名琴师的女儿“瑾儿”。青梅竹马，郎才女貌，眼看到了适婚的年龄，但瑾儿却被宫中派来选乐女的太监看中送往京城。陆子冈来到瑾儿家中时，早已不见爱人，只有一张“今生守如玉，待君来日琢”的纸条。这张纸条成了陆子冈对爱情的铭念。

他放弃富家公子的安逸生活，离开家乡，伙同朋友王小溪等开了一家玉坊，开始学手艺谋生。但是因为年轻，经验不足，吃了不少亏。一次，他逛玉市时以高价买了件“高古玉器”，不想是赝品，非常生气，不过不打不相识，他认识了当时玉界的仿造高手，并拜师门下，练就了高超的雕玉技巧，成为远近闻名的制玉高手。达官显贵慕名而来。

《岁末备相思》

陆子冈性格固执，就算是造办处选送宫廷的玉件，他也坚持雕刻上“子冈”或“子冈制”的名款，知情的人都知道，痴情的他希望已入宫的 “瑾儿”能看到。

没有找到“瑾儿”，陆子冈却引起明穆宗的注意。为了验证他的手艺，明穆宗命令其在小小的板指上雕刻《百骏图》。就当时的工艺和落后的工具来讲，皇帝是来刁难的，陆子冈也不畏惧。他在小小的玉扳指上刻出层层重叠的山峦和一个大开的城门，马只雕了三匹，一匹驰骋城内，一匹正向城门飞奔，一匹刚从山谷间露出马头，以小见大，用虚拟的手法表达了百骏之意，妙不可言。从此，他成了皇家御用。

因为技艺高超，当时的皇帝默许了他在作品上雕刻名字的行为，并招其进京。陆子冈大喜，想着到了京城，应该能更容易见到瑾儿。进宫后，陆子冈一有机会就到处打听瑾儿的情况，有一天，在和几个太监聊天中，听到当年江南来的那几个乐女，因水土不服早已先后离世了。陆子冈听后，顿时泪如雨下……

《游春图》

爱人不在，无可留恋。后来，陆子冈借故辞去造办处的差事，返回苏州，一直未娶。突然一日，他收到一封书信，写信人竟然是“瑾儿”。原来瑾儿因水土不服重病后被弃之宫外，命大的她被人救下，性命保住，容颜却不在，她不想让陆子冈见到其丑陋模样，送信仅为报个平安，以后不再相见。据苏州《木渎镇志》载：陆子冈，年未六十，出家为僧，十余年不入城市。大概就此看破红尘吧！但是名声在外，想隐世很难。

万历年间，好友徐渭在潦倒中离世，徐渭曾是幕府官员，为国家鞠躬尽瘁几十年，晚年过世时，却只有一条柴犬，潦倒得连草席都买不起，陆子冈对此心存怨恨。正巧万历帝又召陆子冈进宫，下令他雕刻玉龙，严令不准在玉龙上刻名字，但此时的陆子冈已经心灰意冷，他没有遵照皇帝的意愿，把名字刻在了龙口内。原本技艺高超，一般人很难发现，但由于被人嫉妒，被告发，万历帝龙颜大怒，以“叛逆罪”将陆子冈问斩。

《归桃源乡》

从此世间再无陆子冈，不过署名“子冈”的玉牌却不断出现。实际上这些并不是真正的子冈牌，后来被称为“子冈款牌”，表面与子冈牌很接近，但纹饰中缺少神韵，不流畅，不自然、显得生硬。陆子冈制作的子冈牌不仅材料上等，图案设计也独具匠心，比如刻一弯新月一定是上弦而右偏，刻一弯晓月一定是下弦而偏左，其他人很难做到如此慎密。作为被历史记住的制玉名家，陆子冈的成功不仅是因为高超的技艺，更多是他认真专一的性格习惯，无论对人对事，他都能秉持着初心，且甘之如饴！