​现在结义都是拜关公，那么问题来了，刘关张桃园三结义时拜的是谁

现在结义都是拜关公，那么问题来了，刘关张桃园三结义时拜的是谁

三国时期，最出名最被众人知悉的场景当属事迹两个，一个是三顾茅庐，另一个当属桃园三结义了。这里三顾茅庐的我们就不说了，这里已经被人们撸秃了。今天我们就来聊一聊桃园三结义里面一个比较有意思的问题，那就是刘关张在桃园三结义中，刘关张三人他们拜的到底是谁？毕竟三国之后异姓兄弟结义，那都是拜关公，可当时关羽还是个杀人犯，远没有后来那么出名，再说了，关羽结拜总不能拜自己啊。那么他们拜谁就很是问题了。那么他们到底拜的是谁呢？

如果我们从《三国演义》第一回的桃园三结义里来看的话，答案好像就很明显了。“……于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！”誓毕，拜刘备为兄，关羽次之，张飞为弟。 ”这里就很明显了，从“皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮”应该就可以可看出这是拜天拜地罢了。

但事实真的就是如此吗？其实远没那么简单，这毕竟不是我们玩的朝代游戏一品官老爷或者麻雀飞青天一样设定背景就行了。真实的事实要比这个复杂的多了。因为后世里，不管拜的是谁，“皇天后土”这句话都是必须说的，这个跟我们平日里说的：“老天为证”没多大区别。哪怕拜的是关羽，皇天后土那也是必用词语之一。而且这里还是演义里说的，真实的情况比如正史《三国志》里面对三人的结义就没有多大的介绍。因此三人拜的到底是谁，那就很值得深究深究了。

事实上，在关羽之前，异姓兄弟结义无外乎就是两个团体，一个是太君，另一个就是羊左两人。先说拜太君，这个太君说的是太上老君，暨三清之一的太清——道德天尊。因为我国从汉武帝时开始就尊崇儒家，而且是“独尊儒家”。那么桃园三结义拜的也是老子吗？这里还是不见得，因为汉朝虽然独尊儒家，但给儒家的打上的标签是“黄老之术”，只能治于乱世。外加上当时正是黄巾军接着道家名号闹事的当口，这三人本就是计划打黄巾军起家，再跑去拜老子就有点说不过了。 因此桃园三结义里面，他们只能拜羊左这两人了。所谓羊指的是羊角哀，左指代的是左伯桃，他们是春秋时期的燕地人。

这两人的事迹后来组成了一个成语，叫做：“羊左之交”。都是拿来形容那些生死之交的朋友友谊。这两人事迹处于汉《列士传》里，内容是：“六国时，羊角哀与左伯桃为友，闻楚王贤，俱往仕，至梁山，逢雪，粮尽，度不两全，遂并粮与角哀。角哀至楚，楚用为上卿，后来收葬伯桃。”意思是左伯桃为了能让羊角哀活命付出了自己的生命的壮举，因此两人之后关羽之前异姓兄弟结拜都是拜这两人，而刘关张应该也不例外。