论春秋时期陶朱公范蠡的身份

文|侯博士的笔记

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范蠡画像

前言

范蠡是春秋晚期的一位杰出的人物，他帮助越国灭吴使其称雄称霸，之后激流勇退，最终在陶地安家落户，人称“陶朱公”。

因为他的经商之道，积累了大量的财富，所以被称为“商圣”。

关于陶朱公范蠡的身份迄今众说纷纭。有的将范蠡视为一位政治家，有的将他视为一位军事家，有的则将他归入知名的商贾，众说纷纭。

但就其生平、为当时的国家社会作出的贡献、对后人的影响来看，范蠡应该是春秋晚期一位杰出的政治家，他为当时的国家、社会发展作出了卓越的贡献，是值得后人追思的。

范蠡雕塑

范蠡在政事、军事、经商的事迹

关于范蠡的身份定义，至今众说纷纭，尚无定论。有的人称他为“政治家”，有的人称他为“军事家”，还有人称他为“商圣”，为中国的“道商的鼻祖”。

仁者见仁，智者见智，每个人都有自己的理由。

笔者认为，对一个人的身份进行评估和定义时，要从整体上加以考量，避免对其进行概括，以免造成不全面、不准确的结果。就范蠡本人而言，我们觉得应该从以下几个方面来考量：

范蠡画像

首先，就他的事迹而言。范蠡一生的所作所为，可以分为政事、军事、经商三种。

在政务上，首先是吴越槜李之战，夫差准备为父亲报仇，与越进行决战，听到这个消息，勾践想要先发制人，范蠡力劝，但勾践不听，最终两方在夫椒大战，越兵败下阵来。最终在范蠡的劝说下，君臣一起人宦于吴国。

其次越王君臣在三年后返回。勾践回到家中，忍辱负重，并询问范蠡的国事。范蠡请求处理政务时，要遵从地道，只有大地才能容纳一切，才能在同一时间内实现自身的作用。顺应自然，衡量天下形势，然后等待时机到来，然后纠正，在适当的时机下使天下安定下来。

越王勾践剧照

同时，要开垦荒地，增加粮仓，使人民生活富裕。勾践心悦诚服，将自己的前途交给了范蠡。最后文种与范蠡，一里一外，有效管理者国家。

越王勾践十一年，勾践想再次进攻吴国，范蠡阻止了他的进攻。五年后，吴国与诸侯在黄池会合，众将以及精兵全部北上，城中空虚，范蠡以为时机已到，便可攻吴国，于是勾践下令发兵攻吴国。

吴国战败，王储战死。之后数年，吴军节节败退，夫差最终被困在了姑苏山。

吴王夫差剧照

吴军溃不成军，夫差派出使者来求和，勾践本欲同意，却被范蠡否决，劝说他别重蹈吴王覆辙。勾践还留有同情心，范蠡却用实际行动表示了强烈的反抗。最终，夫差选择了自杀身亡，永绝后患。从此，勾践称为霸王。

勾践为王后，范蠡因功被封为上将军。但是范蠡却反其道而行，不但没有享用他的功劳，反而写信向越王建议退位。

勾践极力挽留，扬言若执意要离开，就要杀了你和你的夫人，但是范蠡丝毫没受威胁，坚决地离开了。

同时，范蠡又给文种写了一封书信，警告他要懂得进退。结果文种没听，最终被勾践赐剑自杀身亡。

文种剧照

范蠡在齐国，勤勤恳恳，很快就积攒了数亿的家产而闻名乡里，于是齐国便请他做了宰相。不久之后，他辞掉了自己的封号，离开了齐国，来到了陶地。

范蠡在军事上的事迹：越王勾践三年，勾践要出兵攻打吴国，范蠡拦住了他：

“不可，臣闻兵者凶器也，战者逆德也，争者事之末也。阴谋逆德，好用凶器，试身于所末，上帝禁之，行者不利。”

他劝勾践，时机还不成熟，不宜对吴用兵。勾践希望范蠡执掌朝政，范蠡却说：

“兵甲之事，种不如蠡；填抚国家，亲附百姓，蠡不如种。”

话剧中的范蠡

相比之下，范蠡认为他在才能方面擅长军事，但在政治上却没有文种那么好，于是就让勾践用其所能。

吴王杀害伍子胥后第三年，勾践想再次进攻吴国，范蠡说：“未可。”次年春，吴王夫差在北方会盟，朝廷空虚，勾践向范蠡请教，能否进攻吴国，范蠡说可以。于是，

“乃发习流二千人，教士四万人，君子六千人，诸御千人，伐吴。吴师败，遂杀吴太子”。

这是一场大战最终大获全胜。

四年之后，越国再征吴国，打败吴军，之后，越国没有退兵，反而将吴军包围三年。

夫差派使者去求和，勾践心软，想答应夫差，范蠡力谏，却劝不动他。所以范蠡击鼓率兵，对吴国穷追猛打，最后，夫差自尽而亡，以绝后患。

夫差自尽

范蠡在经商上的事迹：范蠡觉得勾践无法相处，于是带着他的家人来到了齐国。

来到齐国后，他除了每日与家人、仆人一道在海滨劳作，辛勤生产外，同时也从事商业贸易。很快，他的家族就拥有了数千万的身家，成为了远近闻名一方巨富。

在齐国辞去宰相之位后，把所有的财富散尽，带着值钱的东西，离开了齐国，去了陶地。在陶地的一家人，除了种地、放牧之外，还从事一些商业活动，很快又积累了数亿的身家。

传说范蠡在陶地做生意时，也曾著书立说，并撰写了《养鱼经》、《支付奇书》等全球最早的著作。

范蠡养鱼经

范蠡从政经历时间为：公元前512。范蠡邀文种人越，时年范蠡24岁。公元前468年。越王勾践称王，范蠡当时68岁。可以看出，范蠡为政时间则长达近50年之久。

军事上的事迹时间线为：公元前494年，勾践兵败西于会稽山，开始重用范蠡、文种等人，此时范蠡42岁。公元前473年末，越国灭掉吴国，吴王夫差自杀身亡，此时范蠡63岁。由此看来，范蠡治军时间约为21年左右。

范蠡经商时间为：范蠡泛舟五湖，北上齐国，当时68岁。在齐国当宰相有三年时间，然后辞职。之后，同家人一起去了陶地，并且终老于陶地，去世时88岁。如果说，自齐国开始，至陶地去世为终，再减去其中在齐的三年时间，这样，范蠡经商时间为17年左右。

范蠡泛舟图

范蠡政事上所作事情的价值和意义

就范蠡所作之事的价值与意义而言。范蠡在越国为政，能尽忠职守，尽心尽力，为越国出谋划策，不管是以少胜多，率军出战，还是冒死陪勾践去吴国做人质，力劝勾践忍辱负重，谋划剿灭吴大略，发展国力，操练军队，无不显示出了他坚定的信念和惊人的智慧胆略。

在我国传统的伦理观社会中，德治和德政往往被视为一个国家的兴衰大事。在治国以德这一点上，范蠡可谓是我们的典范，对于我们现在要加强各级干部的思想品德，勤政廉政，都具有很好的参考价值。

范蠡剧照

范蠡军事上所作事情的价值和意义

范蠡助勾践完成了霸业，在军事上也有很高的成就，他也说过：“兵甲之事，种不如蠡。”

在班固《汉书·艺文志·兵书略》中记载了一部《范蠡》，属于“兵权谋家”，可见范蠡的兵法流传于世。

有人认为，范蠡的军事思想主要表现在以下几个方面：一是加强备战意识；第二，主动出击，伺机而动；第三，以退为进后发制人。这是有原因的。

这一点，可以从司马迁的《史记·越王勾践世家》中得到充分的反映。这些思想内容丰富，特点鲜明，其中所体现的许多基本军事原理，可以说是一种抽象的军事哲学理论，对后世的军事思想产生了重要的影响。

司马迁画像

范蠡经商上所作事情的价值和意义

范蠡是中国古代治国与金融的杰出人才，他充分利用了本地的资源与环境，带领一家人在齐和陶地，特别是陶地，在这个位于“天下之中”最好的经商之地，经过十多年的努力，积累了大量的财富，要说没有智慧，那是不可能的做到的。

在商业活动中，他积累了大量的经验，

“劝农桑，务积粮”，“农末兼营”，“务完物，无息币”，“平货，关市充裕”，“夏有皮，冬有资，旱则资舟，水则资车，以待乏”等，

至今对现代的经济建设也有积极的现实意义。

范蠡的师承交友关系

计然画像

最后，从他的老师和朋友的关系上看。计然，生年不详，姓辛，又名计倪、计研，字文子，人称渔父，春秋时代，宋国葵丘濮上人，是一位知名的政治家，学识渊博，精于计算，曾著有《文子》和《通玄真经》。

南游越国，范蠡为他的才华所折服为其师，传授了范蠡七计。范蠡佐越王勾践，以其种五计灭杀吴国，以雪二十年之耻。

总之，他在治国之道上颇有造诣，擅长从经济角度探讨政治，而且喜好山水，云游四海，与世无争，从不向王公自荐。

范蠡画像

所以，他虽然是才冠当世，但并不为世人所知。可以说，越王勾践“十年生聚，十年教训”是由文种、范蠡、计然等人所赐，所以被后世称为“三绝”。

文种又作文仲、字会、少禽，一作子禽，是战国后期楚之郢人，是一位杰出的政治家。文种在公元前516年与范蠡相识，时文种已经是宛令了，二人志趣相投。

五年之后，他们一同去了吴越，后来在越国定居，并成了越王勾践的重要谋臣，与范蠡一同为勾践击败吴王的夫差做出了巨大的贡献。

吴国被灭之后，范蠡告老还乡，留下书信，劝说文种出逃。文种看后不以为然，便称病不上朝。于是，有小人说文种要谋反，勾践信以为真，便赐给文种一柄宝剑，说：

越王勾践赐剑文种

“子教寡人伐吴七术，寡人用其三而败吴，其四在子，子为我从先王试之。”

见状，文种迫于无奈，最终不得不自刎而死。

结语

总之，范蠡一生的政治生涯应该是主要的，也就是说，他的主要任务是协助越王勾践治国。从范蠡二十四岁开始，到六十八岁的时候泛舟五湖，再加上他在齐国做了三年的宰相，这么看来，他的政治生涯是最长的。

而从价值和意义上看，范蠡与他的同僚们，帮助越王勾践建立了自己的国家，越国也因此成为了一方霸主。当然，他的军事才能也在其中，两者密不可分，但更多的是政治。

他虽然做生意，积累了不少财富，也给后人留下了不少商业上的经验，但与建立一个帝国相比，却是小巫见大巫。

范蠡雕像

范蠡的师尊计然与他的挚友文种都是当时的杰出政治家，他们二人成就了范蠡的政治家身份。此外，范蠡还与管仲、子贡、吕不韦等人的性格特征极为类似。

他们都是以商业闻名的商人，而且都与政事有着千丝万缕的关系，管仲成为了齐国的宰相，辅佐了齐国。

子贡是鲁国、卫国的宰相。吕不韦是秦国的宰相，是文信侯。而范蠡和其他三人不同，他在功成名就之后，便隐居山林，过着普通人的生活，所以很多人都将注意力集中在了他的商业上，而忽略了他的仕途生涯。

参考文献

1.上海师范大学古籍整理组．国语[M]．上海：上海古籍出版社．

2.司马迁．史记[M]．上海：上海古籍出版社．

3.苏钰洋．商圣范蠡的为政为商之道[N]．河南法制报．

4.清·阮元校刻．十三经注疏[M]，北京：中华书局．